پاسخ هایی برای اندیشیدن 61-پاسخ به یک انتقاد درباره شرط اجتهاد برای وزیر اطلاعات
اشاره: برخی خوانندگان کامنت های در پای مقاله «چرا بناشد وزیر اطالاعات مجتهد باشد؟» گذاشته و برخی به تأیید و بعضی به تنقید. از جمله آقایان ناظر و محمد جعفری از منتقدان بودند. متنی که در پی می آید پاسخ نقد آقای جعفری است که البته غیر مستقیم پاسخ منتقد قبلی هم هست. در اینجا […]
چرا بناشد که وزیر اطلاعات مجتهد باشد؟
شب گذشته (9 آذر 92) در برنامه «صفحه 2 آخر هفته» تلویزیون فارسی بی بی سی، که موضوع آن بررسی جریان قتل های دگراندیشان ایرانی مخصوصا «قتل های زنجیره ای» بود، جمله ای از زبان جناب آقای حسین باقرزاده، که به عنوان صاحب نظر و کارشناس سخن می گفت، گفته شد که بسی مایة شگفتی […]
بازخوانی دین اسلام بر بنیاد تاریخ اسلام؛ امکان یا امتناع؟
اشاره: خوانندگانی که سلسله مقالات «اسلام: آغازی نو؛ در تداوم سنتهای کهن» را پی گرفتهاند به یاد دارند که برخی از خوانندگان با انتشار یادداشتهایی در پای مقالات پیوسته به این موضوع اعتراض داشتهاند که استناد من به منابع موجود اسلامی و تواریخ سنتی و رایج در میان مسلمانان روا نیست. دلایلی نیز برای این […]
احکام کبفری (حدود و دیات و قضاوت)
اسلام آغازی نو؛ در تداوم سنتهای کهن − ۶ حسن یوسفی اشکوری در پنج قسمت پیشین شرحی در باب تأثیر و تأثر متقابل آداب و سنتهای عرب حجاز و برخی دینهای رایج در آن روزگار و دین تازه اسلام و آداب و احکام آن در سده هفتم میلادی آمد. در بخش احکام عبادی از نماز، […]
ادامه موضوع زن و خانواده؛ رویکرد اسلامی
اسلام آغازی نو؛ در تداوم سنتهای کهن − ۵ در چهار قسمت پیشین ذیل عنوان عام «اسلام آغازی نو؛ در تداوم سنتهای کهن» جز به تأثیر و تأثر سنتهای عربی اسلام و سنن پیشین در مورد مفهوم خدا و توحید، به احکام عبادی اسلام (نماز، روزه، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر […]
پاسخ هایی برای اندیشیدن 60-پاسخی بر انتقادی بر مقاله چهارم
با درود، آقای اشکوری اشکال اینجا است که شما واقعیت، یا حقیقت مذهبی ( spiritual ) را حقیقت تاریخی می دانید و فرقی مابین این دو مقوله مذهب و تاریخ نمی گذارید: تاریخ را باید با اسناد بررسی و باز سازی کرد و برای قبول کردن ، یا باور داشتن به یک مذهب ایمان کافی […]
احکام اجتماعی؛ زن و خانواده
اسلام آغازی نو؛ در تدوام سنتهای کهن-4 در سه قسمت قبل یک اصل اعتقادی یعنی خدا و توحید و شش فرع دینی (احکام عبادی) یعنی نماز، روزه، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر و زکات مورد بحث و بررسی قرار گرفت و تلاش شد تا پیوستها و در عین حال گسستهای این […]
پاسخ هایی برای اندیشیدن 59-پاسخ به چند پزسش مربوط به مقاله سوم
با درود سوال این است که آیا مسیحیان عرب در عربستان قرن 6 ، یا 7 «عصبیت[2]جاهلی» ” داشتند ؟ اصولا این ادعای اسلام شناسان سنتی که در شبه جزیره عربستان قبایل متعدد عرب زندگی می کردند که پس از پذیرفتن اسلام با یک دیگر متحد شدند و با هزاران جنگجو به کشور های مجاور […]
پاسخ هایی برای اندیشیدن 58-درباره مفهوم ولایت معنوی و رعامت سیاسی
پاسخ هایی برای اندیشیدن 48-درباره مفهوم ولایت معنوی و ولایت سیاس اشاره: این متن پاسخی است به یکی از کامنت های مقاله «اندیشه سیاسی امام علی» در جرس. استاد عزیز بسیار خواندنی و دلنشین بود. امیدوارم نتیجه کامل تحقیقات حضرتعالی بزودی در اختیار علاقه مندان به امام علی ع قرار بگیرد. درباره قسمت اول […]
جهاد، امر به معروف و نهی از منکر و زکات
اسلام آغازی نو؛ در تدوام سنتهای کهن 3 در دو قسمت پیشین تأثیرپذیری مفهوم خدا و چند فقره از فروع دین اسلام یا احکام عبادی (نماز، روزه و حج) از اندیشهها و آداب و سنتهای کهن عربی حجاز و نیز برخی از دینهای دیگر و در عین حال گسستهای ویژه اسلامی پسین آنها بازگفته شد. […]