اسلام و سکولاریسم؛ آرای نواندیشان جهان اسلام
اگر سکولاریسم به معنای تفسیر هستی بدون خدا باشد وهمه امور «این جهانی» تفسیر شود، هیچ دینداری نمی تواند سکولار باشد. طرح موضوع از موضوعات بس مهم و پر مناقشه در دو دهه اخیر در ایران، موضوع «سکولاریسم» است که از مباحث کانونی در محافل فکری و سیاسی شمرده می شود و به هرحال […]
مردی که نماد یک راه بود
مردی از میان ما رفت که نشانة یک ایمان، یک راه و یک نهاد بود: ناصر میناچی. هرچند میناچی در زندگی پر تکاپوی نه چندان کوتاه خود در زمینه های مختلف پر تلاش بود و کارنامة پر بار و برگی دارد که مهم ترین فصل آن مربوط می شود به شغل او یعنی شغل وکالت. […]
پاسخ هایی برای اندیشیدن 64-شرحی بر مفهوم تقیه
اشاره: این متن پاسخی است به یکی از خوانندگان مقاله «تأملی در شروط صلح و چرایی صلح امام حسن» در جرس ﺮﻓﺎﻧﻴﻴﺎﻥ : ۱۸ دی ۱۳۹۲, ساعت ۶:۵۱ قبل از ظهر ﻓﻘﻄ ﻣﻴﺘﻮﻧﻢ ﺑﮕﻢ ﺧﺪا ﺑﻪ ﺩاﺩﻣﻮﻥ ﺑﺮﺳﻪ ‘ ﻋﺠﺐ ﮔﻴﺮﻱ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻳﻚ ﺳﻮاﻝ ﻫﻢ ﺩاﺷﺘﻢ ﺁﻗﺎﻱ اﺷﻜﻮﺭﻱ اﮔﺮ ﻣﺎ ﺗﻘﻴﻪ و ﺩﺭﻭﻍ ﻣﺼﻠﺤﺘﻲ ﺭا […]
پاسخ هایی برای اندیشیدن 63-پاسخ به چند کامنت دیگر در باره مقاله «تأملی درباره شروط و چرایی صلح امم حسن»
مجتبا مجتبایی : ۱۲ دی ۱۳۹۲, ساعت ۶:۲۱ بعد از ظهر آقای اشکوری! تقلیل امر مذهبی به تاریخ، آن هم بریدههایی دلبخواهی از تاریخی جعلی، نتیجهای بهتر از این به دست نمیدهد که امام حسن (ع) را سازشکار و ریاکار و مذبذب و… معرفی کند. اما، مژده بدهم که نه فقط شمایید که از آنسوی […]
پاسخ هایی برای اندیشیدن 62-پاسخ به چند کامنت مفاله «تأملی در شروط و چرایی صلح امام حسن»
اشاره: متن زیر پاسخ هایی است بر کامنت های شماری از خوانندگان مقاله «تأملی در چرایی شروط و صلح امام حسن». محمود : ۰۹ دی ۱۳۹۲, ساعت ۱:۳۴ قبل از ظهر کاری به متن صحبت های اشکوری ندارم اما یک چیز به هنگام مطالع این متن مرا ازار داد و ان استفاده از لفظ “حسن” […]
تأملی در شروط و چرایی صلح امام حسن
پیشکش به امام رفق و مدارا و الگوی صلح و آشتی حسن بن علی (ع) در هرحال و به هر تقدیر جدال دیرین و چند ساله علی بن ابی طالب و معاویه بن ابی سفیان اندکی پس از درگذشت وی به وسیلة فرزند و جانشینش حسن به متارکة جنگ و برقراری صلح به سود معاویه […]
زوزنامه نگاری که مفتی شد . . .
دنیای بس شگفتی است! به ویژه در جمهوری اسلامی تمام عجائب و شگفتی های عالم جمع شده است! روزگاری بود که از «عجائب هفتگانه» سخن می گفتند اما اکنون در جمهوری اسلامی ما هر روز با امر عجیبی در حد و اندازه عجائب مورد اشاره در جهان باستان مواجه ایم. معمولا انتظار است کسی که […]
آیا جمهوری اسلامی می توانست شکل دیگری پیدا کند؟
اشاره: این مقاله پاسح جناب آقای حسین باقرزاده به جوابیه دوم من به ایشان است. من هم با ایشان موافقم که ادامه این گفتگو اگر مضر نباشد حداقل بی ثمر است. از این رو بحث را پایان یافته تلقی می کنم و بدون هیچ توضیحی نوشته ایشان را بازنشر می کنم. در نوشته هفته پیش، […]
اجتهاد؛ نه جواز قتل و نه جواز شکنجه
هفته پیش جناب آقای حسین باقرزاده در برنامه «صفحه 22» تلویزیون فارسی بی بی سی در تعلیل و چرایی شرط اجتهاد برای وزیر اطلاعات در سال 63 سخنانی گفتند که از نظر من نادرست و خلاف بوده و از این رو نقدی بر آن نوشتم که در جرس منتشر شد. در پی آن آقای محمد […]
اجتهاد-و جواز قتل و شکنجه
اشاره: چند روز قبل مقاله ای با عنوان «چرا بناشد وزیر اطلاعات مجتهد باشد؟» در نقد سخنانی از جناب آقای حسین باقر زاده از من در «جرس» منتشر شد. ایشان نیز در پاسخ من مقاله ای نوشته و در «ایران امروز» منتشر کرده اند. اکنون نوشته ایشان را عینا در اینجا منتشر می کنم. پنجشنبه […]