سیما و سیره محمد در قرآن 29-بخش ششم: فصل دوم- محمد در قامت یک انسان متعالی و اخلاقی
در بخش اول، فصل اول، ذیل عنوان «نام و عناوین توصیفی محمد (ص) در قرآن»، شماری از عناوین و القاب و اوصاف پیامبر اسلام در قرآن گفته شد که هر کدام از آنها به گونه¬ای و ابعادی و اضلاعی از شخصیت و نقش آن حضرت را توصیف و بیان می¬کرد. این عناوین عبارت بودند از […]
سیما و سیره محمد در قرآن 28-بخش ششم: فصل اول- محمد (ص) در قامت یک رهبر دینی و اجتماعی
پیامبران در شمار چهره¬های نمایان تاریخ¬اند . از ویژگی¬های مهم و برجسته آنان نوعی رهبری دینی و اجتماعی در عصر خودشان بوده و در سلسله پیامبران، پیامبر اسلام بیش از هر پیامبر دیگر در قامت یک رهبر تمام عیار اجتماعی ظاهر شده و در آینه تاریخ از این منظر بسیار برجسته و نمایان است. اگر […]
سیما و سیره محمد در قرآن27-بخش ششم: اوصاف شخصی و اخلاقی و نبوی محمد (ص)
در واپسین بخش از گفتارهای «سیما و سیره محمد در قرآن» به اوصاف شخصی و ویژگی¬های اخلاقی و سنت نبوی نبی گرامی اسلام می¬پردازیم. این بخش در واقع خلاصه و فشرده و شاید بتوان گفت جمع¬بندی و حاصل پنج بخش و بیست و دو فصل گذشته است. از این رو در این قسمت مستندات قرآنی […]
سیما و سیره محمد در قرآن ۲۳-بخش پنجم: فصل اول- معرفي اجمالي همسران و فرزندان
به طور منطقي و طبيعي لازم است در آغاز زنان پيامبر و نيز فرزندان يعني اعضاي خانه وي را بشناسيم تا بتوانيم تصوير و تفسير روشني از خانواده آن حضرت داشته باشيم و از اين طريق به فهم و تحليل برخي از آيات و شأن نزولها و اشارات نهفته در آن آيات مربوط به همسران […]
سیما و سیره محمد در قرآن ۲۲-بخش پنجم: محمد در خانواده
در چهارچوب بررسي « سيما و سيره نبوي در قرآن» اينك در پنجمين بخش آن، به سيره پيامبر در جمع خانواده (همسران و فرزندان) ميپردازيم. در بخش سوم و چهارم پيامبر را در عرصه حكومت و سياست و در عرصه جامعه و مردم ديديم و كوشيديم بر اساس آيات و گزارشهاي قرآن، تصويري و تحليلي […]
سیما و سیره محمد در قرآن 21–بخش چهارم-فصل چهارم: جمعبندي و دستاوردهاي جامعه ايماني براي ما
پس از شناخت و آگاهي نسبي از سيماي كلي جامعه ايماني و اسلامي صدراسلام (= امت)، پرسش اساسي اين است كه تكليف ما مسلمانان درحال حاضر و در آينده چيست؟ آيا آن جامعه وآن نوع روابط اجتماعي بين مسلمانان و غير مسلمانان وحتي آن روابط اجتماعي و حقوقي بين مؤمنان عيناً و […]
سیما و سیره محمد در قرآن 20–بخش چهارم-فصل سوم: ارتباط متقابل مؤمنان و غيرمؤمنان
گفتيم كه تازمان ظهور اسلام درجامعه قبايلي و بدوي عربستان دينهاي مختلف وجود داشت و گرچه بتپرستي اكثريت داشت و كعبه به عنوان نهاد مذهبي بتپرستان حجاز مهمترين معبد و مركز ديني مشركان بود اما اديان ديگر نيز بودند و از آزادي مذهبي نيز برخوردارند و تعرضي در ميان پيروان مذاهب ديده نميشد و يا […]
سیما و سیره محمد در قرآن ۱۹ –بخش چهارم-فصل دوم: ارتباط متقابل مؤمنان با همديگر
همان گونه كه بين پيامبر و مؤمنان ارتباط ايماني متقابل وجود دارد بين مؤمنان نيزدر بستر جامعه ايماني (امت) روابط ايماني و ديني متقابل وجود دارد. در قرآن به مناسبتهاي مختلف به اين روابط اشاره شده است كه به مواردي از آنها اشاره ميشود: 1- دوستي در ميان مؤمنان : « وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ […]
سیما و سیره محمد در قرآن 18 –بخش چهارم- فصل اول: ارتباط متقابل پيامبر و مؤمنان ايماني
با بعثت پيامبر و نخستين ايمان آورنده (حضرت خديجه) جامعه ديني و اسلامي يعني امت بنياد نهاده شد. دراين جامعه نوبنياد دريك سو امت قرار دارد كه مؤمنان و پيروانند و درسوي ديگر امام قرار دارد كه همان پيامآور است و رهبري فكري و ديني پيروان را برعهده دارد. درگذشته در عربستان چنين نظام عقيدتي- […]
سیما و سیره محمد در قرآن 17 –بخش چهارم: محمد و امت-مقدمه
چنان كه پيش از اين گفته شد، اعراب حجاز تا قرن هفتم ميلادي وارد تاريخ نشده و هنوز به مرحلهجامعهسازي و زندگي شهري و تأسيس حكومت و دولت و تمدنسازي وارد نشده بودند و اگر در حواشي آن یعنی شمال و جنوب عربستان آثاري از تمدن وجود داشت عمدتاً تحت تأثير ايران و روم بود […]