پاسخ هایی برای اندیشیدن 100- باز هم شرحی در باب تاریخ قرآن و سکه های نخست عصر اسلامی

اشاره: در پی پاسخ من به پرسش های آقای توکلی در حاشیه مقاله تاریخ قرآن بار دیگر ایشان شرحی نوشته اند و من نیز به فراخور پاسخی نوشته و هر دو در پای همان مقاله پیش گفته در زیتون منتشر شده و اکنون در اینجا بازنشر می شوند. آقای اشکوری، با درودش ” این که […]

فقه و کمیت لنگ روشنفکران دینی

اشاره: متن زیر نوشته ای است از آقای عمادالدین باقی که اخیرا در سایت زیتون بازنشر شده و اکنون در اینجا نیز بتزنشر می شود در سالگرد درگذشت دانشمند والامقام مرحوم احمد قابل هستیم که خلاء فقدان ایشان به زودی‌ها جبران نمی‌شود. انتخاب موضوع بحث متناسب است با دغدغه‌ای که او داشت و درادامه راه […]

قرآن پلورالیسم دینی را می پذیرد

اشاره: متن زیر اخیرا در سایت زیتون منتشر شده و اکنون در اینجا بازنشر می شود. گفت‌وگو با بهاءالدین خرمشاهی نسبت قرآن با پلورالیسم دینی، سؤال دشواری است که بنیادگرایان و شمول گرایان و کثرت گرایان مسلمان و غیرمسلمان پاسخ های متفاوتی به آن می دهند. در میان مسلمین، احتمالاً تلقی فراگیرتر این است که […]

پاسخ هایی برای اندیشیدن 99- پاسخ به یک کامنت در ارتباط با بخش دوم مقاله تاریخ قرآن

اشاره: این متن پاسخی است به یک کامنت و چند پرسش و پاسخ آن در ارتباط با بخش دوم مقاله تاریخ قرآن در سایت زیتون. ابتدا متن کامنت می آید و بعد پاسخ من. چند سوال از اشکوری: این نسخه قران عثمان در کدام کتابخانه ، آرشیو نگهداری می شود؟ ( اینکه عثمان یک شخصیت […]

پاسخ هایی برای اندیشیدن 98- حکم مرگ برای دگراندیشان در نظام های اقتدارگرای مذهبی

اشاره: نتن زیر پاسخ هایی است کوتاه به پرسش های سایت رادیو زمانه است که اخیرا در متن یک گزارش رسانه ای در آن سایت منتشر شده است. – چرا به نظر شما جمهوری اسلامی از شکل گیری گروه‌های عرفانی می ترسد و برای برخی از اعضای آنها احکام اعدام صادر می کند؟ پاسخ: این […]

شبهه تحریف و مسئله وثاقت تاریخی قرآن

جستارهایی در تاریخ هفتاد سال نخست اسلام – قسمت بیستم (بخش دوم) در بخش نخست مبحث چگونگی و چرایی کتابت و جمع و تدوین ارائه شد و اکنون در ادامه آن موضوع مهم شبهه تحریف و یا دگردیسی در متن قرآن (اعم از قرآن عثمانی و جز آن) تقدیم می شود. دیدگاههای شرق شناسان معاصر […]